Lxs Niñxs Salvajes

“Mi nombre es Fania Kaplan. Hoy disparé a Lenin. Lo hice con mis propios medios. No diré quién me proporcionó la pistola. No daré ningún detalle. Tomé la decisión de matar a Lenin hace ya mucho tiempo. Le considero un traidor a la revolución”.

Fania Kaplan.

Lxs anarquistas no solo hicieron el primer ataque a lxs explotadorxs con un coche bomba de la historia, también, del seno del antiautoritarismo nacieron vengadorxs que fueron el azote de infinidad de tiranxs en todo el mundo y que hicieron de la acción individual su arma.

Estxs tiranicidas, hombres y mujeres que han quedado en la memoria revolucionaria han dado todo, han dejado su vida, han cambiado o contribuido a cambiar los ríos de la historia.

Ellxs han dejado un profundo grito que se convirtió en símbolo feroz que retumbó de cárcel en cárcel, de corazón en corazón y que se coló amenazante a la fuerza en cada cuartel o habitación de poderosxs.

Aquel grito de “viva la anarquía” retumbó en Chicago, fue dado por Caserio, Ravachol, Bresci… iba en el alma del atentado de Lucetti contra Mussolini y en el brazo de Radowitzky contra el coronel Falcón. El “viva la anarquía” en el muro de un celdario o en el último grito amenazante de un/a condenadx a muerte por el poder, fue la frase de la tempestad, fue la propia reconstrucción venida en una tormenta a decir: el poder caerá, el poder caerá…

Hombres y mujeres que iban a recuperar la vida dejándolo todo, hombres y mujeres que se convirtieron a sí mismxs en el instrumento de venganza de lxs más débiles y excluidxs, pero sin querer representarlxs, destrozaron cadenas y los muros de la opresión una y otra vez.

De esta raza era Fania Kaplan, de la de aquellxs titanes del mundo que pasaron a la acción. También era parte de la tradición de su tierra en la cual el tiranicidio había abierto el tiempo a nuevas posibilidades, a nuevos sueños.

Rusia había visto caer a muchos hombres y mujeres que dejaban sus vidas en actos heroicos para acabar con la tiranía de los zares y traer libertad.

Pero por sobre todo, Rusia había visto caer al mismísimo Zar en una de estas acciones, la gente de Rusia había visto cómo era posible que aquellxs que parecían intocables sucumbieran ante lxs vengadorxs.

Fania fue una anarquista de esa estirpe, fue una mujer de acción que hizo lo que creyó que su tiempo le exigía y como todxs aquellxs que lo hacen buscando la libertad, desobedeció a la ley y a lxs defensorxs del orden impuesto, cualquiera sea éste.

Fania Efimovna Kaplan (nombre de la familia Peigajaimonva Roidman) nació el 18 de Febrero de 1890 en un pueblo de la región de Volynskaya Guvernia (hoy una región de los alrededores de Kovel, en el oeste de Ucrania). Fue una de ocho hermanxs de una familia judía religiosa. Aprendió en su casa la profesión de lencera.

Durante la revolución de 1905 se acercó al anarquismo y participó en grupos de Kiev y Odessa.

En Odessa se enamoró de Victor Garskiy. Victor, hijo de un zapatero, nació en 1888 en la pequeña ciudad de Ganchetvy (hoy Hincesti, en Moldavia).

En 1903 se fue a Kishinev, donde trabajó como obrero en una fábrica, frecuentó los cursos por la tarde y allí encontró por primera vez a “lxs clandestinxs”.

En 1905, ya en Odessa, formó parte del “grupo anarquista-comunista del Sur” y participó en acciones armadas.

Fania entró en el mismo grupo y fue llamada “Dora”.

El 7 de Diciembre en Kinishev, un grupo de anarquistas (entre ellxs, seguramente Victor y posiblemente Fania) expropiaron los almacenes de ropa. Más tarde, Fania comenzó a usar el pasaporte de una amiga nativa de Minsk, Feige Kaplan.

En una acción en un hotel por una explosión perdió parcialmente la vista.

Victor volvió a Kishinev, donde continuó luchando. Allí, el 17 de Abril de 1907, junto a otrxs anarquistas, atracaron un banco. Y en el tiroteo con la policía fue el único sobreviviente y logró escapar.

El 7 de Mayo fue detenido en Odessa por otro atraco, ahora bajo el nombre de Yakov Shmidman. En Enero de 1908 el juzgado militar de Odessa condenó a tres anarco-atracadores a la horca, Victor y otro joven, menores de edad ambos, recibieron doce años de cárcel.

Más  tarde,  el  17  de  mayo,  al  enterarse Victor  que  Fania  había sobrevivido al episodio con la bomba en Kiev, se auto-inculpó para salvarla, pero aunque su carta llegó hasta la mesa del ministro de justicia en Moscú, la condena de Fania permaneció incambiada.

Ese mismo año, Victor intentó huir, pero la administración del penal descubrió su plan y fue aislado.

En 1911 fue nuevamente castigado y puesto bajo un tratamiento más severo.

En marzo de 1917 fue liberado de la cárcel de Odessa y regresó a su nativa Ganchevtsy, ahora con posiciones bolcheviques.

En agosto del mismo año finalmente se reencontró con Fania en Jarkov, se volvieron a enamorar, pero la cosa no funcionó.

Durante la revolución de Octubre luchó cerca de Tiraspol en su región natal, herido, pasó desde marzo hasta agosto de 1918 en el hospital de Odessa. Luego se convirtió en un agente de la Cheka (policía política soviética), donde hizo una carrera en el aparato de opresión del nuevo régimen y murió en paz como la mayoría de los grandes canallas en 1956.

Fania fue condenada a muerte por el juzgado militar de Kiev, pero como  era  aún  menor  (y  probablemente por  ser  mujer) su  condena fue cambiada por la Katorga de por vida.

En 1907 llegó al centro de Katorga en el Nierchinsk siberiano, prácticamente ciega y encadenada de manos y pies por estar “inclinada a huir”.

En el verano de 1908 supo de la condena de Victor y su petición pero la esperanza de ser liberada desapareció prontamente.

Todavía casi ciega y medio sorda, sufría fuertes dolores y cayó en una depresión. Trasladada al hospital fue conducida más tarde a otra cárcel del mismo centro de Katorga.

Allí encontró en 1911 a la célebre terrorista María Spiridonovna y según la versión soviética, bajo su influencia “se alejó del anarquismo hacia las ideas eseristas” (en verdad hasta su muerte Fania continuó siendo anarquista).

En 1912 se enteró de la posibilidad de salvar su vista y en 1913 por la amnistía general (por la celebración de los 300 años del reino de la familia Romanov) se le redujo la condena a 20 años.

En 1917 Fania fue liberada después de la revolución de febrero, vivió un tiempo en Chita (sur del lago Baikal) y luego se fue a Moscú con otra compañera “esera”.

En Jarkov, operada finalmente de la vista, mejoró y allí finalmente encontró a su amado Victor, pero no pareció impresionada: el joven anarquista se había convertido en un funcionario bolchevique. Entonces se marchó a Sevastopol y a Simpferopol, en donde trabajó organizando cursos para obrerxs, instruyéndolxs sobre cómo generar asambleas autónomas locales.

Con la revolución de octubre, como dijo después, estaba “disgustada”, veía más posibilidades en el desarrollo de estructuras locales. Cuando el creciente poder bolchevique aplastó a las asambleas locales en su furia centralista, Fania supo lo que quería.

El 13 de agosto de 1918 en la fábrica de Misalson, en los suburbios de Moscú, se organizó un mitin en donde la estrella más grande fue el mismo Lenin. Después del mitin, a las 22:30, en el patio de la fábrica, mientras Lenin se disponía a subirse a su coche Fania le gritó. Al girarse, ella le disparó tres tiros: uno atravesó el abrigo de Lenin; los otros dos le alcanzaron el hombro y el pulmón izquierdo, respectivamente.

Luego del ataque huyó rápidamente, pero fue capturada por lxs obrerxs en la calle Serpujovska.

Lenin fue inmediatamente trasladado a sus aposentos del Kremlin. Temía que hubiese otros conspiradores tramando su asesinato y se negó a salir para recibir atención médica, sino que se le proporcionó en la misma estancia. Sin embargo, los médicos fueron incapaces de extraer las balas fuera de las instalaciones sanitarias. Pese a la gravedad de las heridas, Lenin sobrevivió. No obstante, su estado de salud nunca se recuperaría del ataque y se cree que el atentado influyó a la larga en los posteriores infartos que le incapacitaron y acabaron con su vida.

Con orgullo declaró su intento de matar a Lenin, confesó haber querido acabarlo desde febrero porque consideraba que con él “las ideas del socialismo se van a retrasar décadas” y que era “un traidor”.

La mayor sorpresa para lxs fieles de Lenin fue la declaración de Fania: que ella pensó y preparó la acción “por su propia cuenta”, sin cooperar con ningún partido o grupo.

El asunto se convirtió en algo muy incómodo para el poder bolchevique, el 3 de septiembre de 1918, después de su continuo rechazo a colaborar con lxs investigadorxs, Fania fue fusilada en el patio del Kremlin, sin juicio.

La razón por la cual el estado soviético utilizó el atentado para hacer propaganda contra lxs socialistas revolucionarixs de izquierda, lxs eseristas de izquierda, fue el hecho de que estos eran un peligro mayor para lxs bolcheviques y su golpe de estado que lxs anarquistas.

Por esta razón, Fania fue mostrada como eserista, su estadía en prisión con María Spiridonovna les bastó para alzar la acusación contra sus antiguxs aliadxs. Spiridonovna, demasiado conocida como para fusilarla, murió en un largo asesinato de estado en una cárcel soviética.

Se debe recordar que éstxs no solo habían hecho muchísimo para conseguir la libertad política en Rusia, tenían tanto el respeto y el reconocimiento de la población como demasiada fuerza y eso ponía nerviosxs a  lxs  bolcheviques. Así,  la  calumnia  fue  un  arma  fundamental  para  el bolcheviquismo, que apenas hechos con el poder se encargaron de arrasar con la posible competencia.

No hay que olvidar que en febrero de 1918, cuando fueron llamadas elecciones para la asamblea constituyente, lxs bolcheviques solo habían obtenido el 25%, frente al 50% obtenido por lxs socialistas revolucionarixs. Las mentiras y las campañas desacreditadoras las utilizarían contra lxs que luego de ser lxs héroes de la revolución, lxs marinos de Kronstadt, se convertirían mágicamente para el poder bolchevique en traidorxs y agentes del zarismo. Ese mismo año, las acciones de Petrogrado serían ahogadas a palo y mentira.

También la lucha de lxs insurrectxs Maknovistas, ahogada en sangre por el ejército rojo al mando del sanguinario Trotsky, fue no solo abatida por las armas, sino que se intentó sepultar a través de calumnias con la propaganda soviética.

Otras revueltas anti-bolcheviques fueron directamente tapadas por un poder que ya se presentaba en toda su locura totalizante y que a todo le llamaba “reaccionario”, “pequeño burgués” o directamente “enemigo”.

Fania Kaplan pasó para la historia oficial soviética, como una terrorista esera y no anarquista.

Lxs eseristas junto a toda la oposición al autoritarismo fueron exterminadxs. Ya en 1918 lxs bolcheviques habían creado por orden expresa de Lenin los campos de “aislación”, campos de concentración que se llenaban de opositorxs al nuevo régimen.

Los intentos de detener el centralismo y el autoritarismo no fueron pocos, pero han quedado perdidos ante el poder totalitario que fue el estado soviético.

Por fortuna, gracias a mucho esfuerzo, por encima de él, aún se recuerdan las protestas de Moscú y Petrogrado contra la intromisión de la Cheka y sus fusilamientos, y en contra de la falta de autonomía.

Aún resuenan también la heroica resistencia de Kronstadt y las luchas de lxs maknovistas,  que luego de luchar contra lxs zaristas, lxs invasores, e incluso contra lxs nacionalistas ucranianos, tuvieron que luchar contra lxs bolcheviques que habían entregado su tierra a lxs invasorxs alemanxs. Como había dicho, en 1918 ya había campos de concentración que se llenaban de opositorxs. También como cuenta Alexander Berkman, la Cheka hacía de las suyas fusilando a lxs opositorxs revolucionarixs. En esos días, Fania apreta el gatillo, dispara, hiere, pero no logra matar al líder del golpe de estado en Rusia.

1921, cuando Gastón Leval se encontraba en Rusia entrevistándose con Lenin, éste le dijo que lxs anarquistas rusxs no eran como lxs anarquistas del occidente, sino traidorxs y contrarevolucionarixs. Dada la protesta de los enviados por la CNT española, entre ellxs, el propio Gastón Leval, algunxs compañerxs lograron salvar la vida. Otrxs muchxs no corrieron con tanta suerte.

Lxs anarquistas fueron solo un escollo más en el camino de implantación del estado soviético, del pensamiento único y del poder bolchevique.

Muchísimxs revolucionarixs fueron exterminadxs por Lenin, Trotsky y más tarde Stalin.

Las balas de Fania, de todas formas fueron y son el claro mensaje para lxs tiranxs, uno que dice que no importa el color del tirano, siempre de entre lxs oprimidxs surge el aliento de la rebelión.

Siempre en donde hay opresión hay resistencia.

El día lunes 26 de julio varixs activistas realizaron una manifestación pacífica en contra de un nuevo curso realizado en la Facultad de Ciencias Exactas y Naturales (UBA), esto es en Ciudad Universitaria, el cual está directamente relacionado con la experimentación en Animales de laboratorio. El mismo consta de un curso arancelado con una parte teórica y otra práctica.

Se dejó en evidencia a través de la lectura con megáfono, el despliegue de carteles y banderas. Las aberrantes prácticas que se estaban enseñando en ese curso (las cuales constan de el encierro, la tortura y asesinato de individuos). A su vez, mediante cánticos y ruidos se logró generar distracciones constantes entre los alumnos y profesores que asistieron al mismo, tal fue el énfasis en resistir ante estas practicas, que el curso se encontró suspendido por un largo tiempo, después en el momento de recreación de lxs alumnxs, lxs activistas continuaron con su protesta, para luego seguir a lxs participantes de este curso hasta una nueva aula en la que difícilmente se podía dar el curso por los cánticos de lxs activistas.

Nuevamente como en otras actividades lo particular de esta actividad fue con la violencia que actuaron el decano y docentes de dicho curso ante lxs manifestantes, desde insulto hasta forcejeos. De todas maneras se dejo en claro que Mientras se dicten este tipo de cursos y sádicas enseñanzas habrá resistencia, en el lugar que sea y cuando sea!

Los alcances de las movilizaciones pueden ser ilimitados, cuando la voluntad, la coordinación, la estrategia, táctica y la entrega de compañeros forman parte de la lucha.

Algunas muestras de apoyo intracarcelaria

Los reclusos en el hospital St’Pauls en la prisión de Korydallos llevaron una huelga de hambre en protesta y solidaridad con el brutal trato que los agentes represivos aplican contra el compañero Seisidi Simos, por otra parte 60 prisioneros comenzaron a negar la comida de la cárcel en apoyo a Nikos y Pola.

Desde diversas prisiones, varios presos escribieron y se sumaron una carta solidarizando con Nikos y Pola y la exigencia de sus demandas.

Kostas Trikala, el tercer miembro reconocido de “Lucha Revolucionaria” inicio una huelga de hambre solidaria

Carta de Kostas Trikala:

Como miembro de “Lucha Revolucionaria” y siendo un preso político que sigue luchando desde el interior de la prisión, declaro que comienzo una huelga de hambre indefinida a partir de hoy hasta que se cumplan las demandas del camarada Nikos Maziotis. Este movimiento es sólo una deuda mínima y la obligación para poder estar junto a mis dos compañeros en la lucha… Es la acción de solidaridad y lucha por el derecho incondicional de los presos ver a sus familias. Es conocido para mí que una huelga de hambre, especialmente en el verano y con problema de salud (presión arterial baja) es un proceso que tiene un costo personal. Pero es también la lucha y la solidaridad que conozco siempre requieren el significado del sacrificio. Y esta es su importancia que el revolucionario, el luchador debe tener raices profundas dentro del que promueve los intereses de la revolucion, del combate.

Si no estas dispuesto a perderlo todo, nunca estarás dispuesto a alcanzar todo.

“La lucha y la solidaridad es dejar a tu hijo aún no nacido solo en la incubadora de una clínica de maternidad con una infección probable, a fin de que pueda contribuir al proceso revolucionario”

- Satisfacer todas las demandas de Nikos Maziotis.
- No a la presencia policial durante el nacimiento del hijo de Polas y Nikos.

Kostas Gournas, miembro de la Lucha Revolucionaria
Prisión de Trikala.

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Y finalmente, al nacer el compita no vio los indeseables y nauseabundos uniformes, sino que sintió las caricias de sus seres queridos.

El Domingo 25 de Julio, el compañero Nikos Maziotis fue trasladado a la Clínica Alexandra, para visitar a su compañera Pola. La exitosa movilización logro que ella diera a luz sin la nefasta presencia de las fuerzas represivas.

Es inminente que la segunda petición de Nikos (poder visitar a la sección de materninda en la cárcel de Korydallos) sea otorgada.

Saludos a todxs lxs compas internacionalitas que siguen y mantienen viva los informales canales de comunicación y a la distancia al preso político mas joven de Grecia.

Nos parece importante seguir informando y difundiendo de los alcances que tienen las movilizaciones y luchas anticarcelarias en otras partes del mundo, con el fin de incentivar ideas, practicas y reflexiones para conseguir darles nuevos aires y nuevas aristas a la forma de enfrentar los conflictos, ademas por supuesto de mantener una solidaridad internacionalista con distintos compañeros antiautoritarios.

★ Nikos maziotis en huelga de hambre contra la venganza del Estado hacia su hijo y su compañera en Atenas, Grecia

Queremos aprovechar la ocasión del 19 junio 2010 (1) para anunciar el inicio de una campaña a largo plazo por la liberación de todos aquellos presos políticos que se encuentran con diversas decenas de años de cárcel a las espaldas. Todavía no han salido a causa de la integridad de su identidad revolucionaria y porque continúan a comportarse como revolucionarios.

Cuanto más se agudiza la espiral de la crisis capitalista tanto más determinada es la reacción del Estado por medio de sus órganos represivos contra todo lo que se mueve, resiste y se organiza. Ya sea contra las movilizaciones de calle, las luchas de los trabajadores, como contra las luchas dentro de las universidades o de los inmigrantes clandestinos.

El encarnizamiento del Estado se dirige también contra aquellos que ya han cumplido sus condenas de cárcel, sin que para ellos las puertas de esta última se abran. Esto puede explicarse sólo con un empeoramiento de la situación capitalista general. La indomabilidad de estos presos políticos y de lo que expresan, es decir que la resistencia no sólo es necesaria sino posible, no debe, según la justicia burguesa, volver a ser parte del movimiento, sino que debe permanecer encerrado en el aislamiento de las prisiones.

Esta tendencia es visible a nivel mundial. En Europa, es sin duda el Estado español su principal representante. Existen presos políticos que llevan muchos años en la cárcel y gravemente enfermos que no son liberados y otros, gracias a las nuevas leyes, son nuevamente encarcelados en el momento en que se preparan a salir: ¡la pena máxima es aumentada mediante estas nuevas leyes y los presos/as encarcelados retroactivamente!

También en otros países europeos como Francia, con los compañeros de Acción Directa, o en Italia con los compañeros/as de las Brigadas Rojas, tras largos años pasados en la cárcel las puertas no se abren sino existe una lucha para hacerlos salir.

En Suiza, Marco Camenisch se encuentra en esta situación. Su tiempo en prisión se acerca al final, pero la justicia suiza rechaza su liberación basándose, entre otras cosas, en la afirmación de que “Camenisch todavía se considera un Anarquista…” y “… ¡él cree que la sociedad se encuentra en guerra!” Ser un anarquista, ¿un motivo de criminalización? Y sobre la sociedad en guerra: ¡un vistazo al mapamundi nos demuestra que casi nunca ha existido un momento histórico en el cual no hayan existido tantas guerras, tensiones, catástrofes ambientales como en el actual!

¡Solidaricémonos con los presos revolucionarios que llevan largos años en prisión por no doblegarse al régimen del Estado burgués y unámonos en la lucha por su libertad!

¡No estamos todos, faltan los presos!

¡Libertad para todos los presos políticos!

JORNADA SOLIDARIDAD INTERNACIONAL

19 SEPTIEMBRE 2010

FIRMAD EL LLAMAMIENTO

ADHERID A LA CAMPAÑA PROLONGADA

CON VUESTRAS ORGANIZACIONES Y VUESTROS “PRESOS/AS”

METERLO EN VUESTROS SITOS WEB, HACERLO CIRCULAR,

CONTATADNOS

Secours Rouge International /Socorro Rojo Internacional

Postfach 1121

CH-8026 Zürich (Suiza)

www.rhi-sri.org; info@rhi-sri.org

-SANTIGO-

Viernes 6 de Agosto
18:00hrs.

Bingo con los mejores premios
-Cena y delicias dulces veganas
-Musica
-Expresiones artisticas

Viernes 6 de Agosto 18:00Hrs.

C.S.O Y BIBLIOTECA SACCO Y VANZETTI

Santo Domingo 2423 casi al llegar a bulnes. Metro Cumming. Barrio Yungay.

Comunicado:

Un paquete sospechoso fue abandonado frente a la empresa farmacéutica Sanofi Aventis cerca del metro Miguel Ángel de Quevedo en el Distrito Federal, el 22 de julio de este año.
El paquete contenía una bomba falsa hecha con envases de plástico rellenos de agua potabilizada atados con cinta para ductos y un cronometro.
La razón por la que hemos atacado a esta empresa es por que es una de las farmacéuticas con vital importancia para el laboratorio HLS.

Sanofi Aventis, esto es solo una advertencia, estas bajo aviso, esta empresa creía que los mínimos ataques que recibía eran solo en Europa, pero les tenemos una noticia, el Frente de Liberación Animal y los grupos de acción directa por la liberación animal también están en mexico, donde están también las propiedades de los socios de HLS.

La guerra de nervios y el terror psicológico son tácticas dentro de nuestras formas de lucha radical que usamos y seguiremos usando en nuestro actuar informal.
Con esta acción el caos se apodero de las mentes de lxs dueñxs y empleadxs de esta empresa que promueve dentro de los laboratorios de HLS la domesticación y la experimentación de animales para el “progreso” humano y su “bienestar” actual.
Así que a tener cuidado con cada bulto que se deja a las afueras de sus oficinas, llenas de cámaras, guardias y censores de movimiento, porque  nada de esto servirá pues para la otra ocasión no dejaremos una bomba falsa. Y saben que nuestras palabras no son mentira.

De igual manera en este comunicado reivindicamos el aviso que hicimos a diferentes periódicos y periodistas del envenenamiento de varias piezas de carne en el departamento de carnes frías en el supermercado Wal Mart de Polanco, en septiembre del año pasado, lo cual levanto polémica entre las personas y periódicos a las cuales mandamos la amenaza pero que fue callada por las corporaciones policiacas que en ese momento estaban siendo presionados por los atentados con bombas de gas butano. Por supuesto la amenaza era falsa, ¿actuaron rápido? ¿Hicieron caso omiso? No lo sabemos, pero lo que si sabemos es que si algún día de estos decidimos llevar a cabo esta acción y si lanzamos otro aviso como el del año pasado, ya no será falsa alarma sino será real y las personas envenenadas serán responsabilidad de los medios de comunicación y de las autoridades en turno!

Con estas acciones saludamos a los prisioneros eco anarquistas y autoritarios de mexico, Abraham, Adrian, Víctor y Socorro. Y mandamos un mensaje para sus captorxs y torturadorxs:
¡Los tenemos en la mira, malnacidxs!

Frente de Liberación Animal